Wie schon seit einigen Jahren wurde auch dieses Jahr der Protest gegen den Coburger Convent (CC) aufrecht erhalten. Dieser orientiert sich zeitlich am Programm des Pfingstkongresses, um diesen effektiv zu stören. Zusätzlich wurden am Sonntag Infoveranstaltungen durchgeführt. Es konnten neue Akzente gesetzt werden, welche die Protest-Choreographie bereicherten.
Los ging es mit der traditionellen Demonstration am Samstag (18.5.). Die Demo stand dieses Jahr unter dem Motto „Herrschaft, kein Grund zu feiern“ und problematisierte insbesondere den institutionellen Sexismus im CC. Auf Transparenten, mit Sprechchören und Winkelementen wurde besonders dieser Aspekt verdeutlicht. Insgesamt war die Demo lautstark und besuchte auch Orte, die in der Vergangenheit nicht thematisiert wurden. Im Vergleich zu den Vorjahren war sie allerdings weniger gut besucht, was vor allem an der NPD-Demonstration am gleichen Tag in Sonneberg lag.
Ab 18Uhr versammelten sich über 150 Antifaschit_innen am Albertsplatz, um dann gegen 19Uhr die Innenstadt unsicher zu machen. Im Laufe der Demonstration wuchs der Zug auf ca. 200 Leute an, die zum Teil aus ganz Nordbayern angereist waren. Die Route führte vorbei an vielen, für den CC wichtigen, Orten und sorgte dafür, dass die Burschis die Kritik nicht ignorieren konnten. Man merkte, dass immer mehr Coburger Bürger_innen zu Pfingsten die Stadt verlassen, um die von Burschis und Bullen besetzte Stadt nicht erdulden zu müssen. Die noch anwesenden Passant_innen wurden mit Flyern, über Sinn und Zweck der Proteste informiert, die bereits bis zur Zwischenkundgebung alle verteilt waren. Entgegen der Auflagen, konnten auf der ersten Hälfte der Demonstrationsroute Seitentransparente durchgesetzt werden.
Von Anfang an wurde, wie nur in dieser Stadt üblich, die gesamte Demo, aber vor allem die vermeintlichen Organisator_innen von Bullen mit Videokameras und von Staatsschützern mit Teleobjektiven abgelichtet. Dass zudem ein völlig überdimensioniertes Aufgebot von Bereitschaftsbullen und USK-Schlägern versuchte die Demonstration einzuschüchtern und für Außenstehende zu kriminalisieren, muss wohl nicht extra erwähnt werden. Dementsprechend wurde die Demonstration auch nach einiger Zeit am weitergehen gehindert und um eine Eskalation zu vermeiden, wurde im Folgenden teilweise auf die Seitentransparente verzichtet.
Nach etwa der Hälfte des Weges wurde am Marktplatz eine Zwischenkundgebung abgehalten, bei der unter anderem die staatliche Repression gegen die Proteste in einem Redebeitrag behandelt wurde. Spätestens hier fiel auf, dass auch viel weniger Burschis als sonst in Coburg waren. Dennoch ließen sich einige von ihnen provozieren. Dies war noch viel mehr der Fall, als die Demo an den einschlägigen Burschikneipen (Loreley, Goldenes Kreuz, Ratskeller usw.) vorbeizog.
Die Demo zog weiter und wurde solidarisch mit Transparenten aus einer Wohnung gegrüßt. Der Protest scheint in Coburg endlich angekommen zu sein. Bis zum Ende am Kongresshaus war die Demonstration lautstark. Dort erwarteten die Teilnehmer_innen bereits weitere Bullen, die mit einer doppelten Reihe Tretgitter den beginnenden Ball des CC schützten. Entgegen der Anmeldung konnte der Protest nicht direkt vor das Gebäude getragen werden.
Die Lauti- Moderation bestärkte die Demo in ihrem Anliegen, trug zu guter Stimmung bei und thematisierte immer wieder die reaktionäre Politik, des angeblich unpolitischen Dachverbandes. Ein Ausführlicher Redebeitrag setzte sich außerdem mit tradierten Geschlechterrollen außeinander und kritisierte Studentische Verbindungen radikal aus feministischer Perspektive.
Am Rand ließen sich auch immer wieder lokale Nazis des Fränkischen Heimatschutzes blicken, die sich jedoch nicht nahe heranwagten und sich lieber von Bullen schützen ließen. Bereits im Vorfeld gab es willkürliche Vorkontrollen, die versuchten von allen Teilnehmer_innen die Personalien zu erfassen und sie rigide abzutasten. Dabei sind auch zwei Festnahmen zu bedauern, wobei eine Person mit offenem Haftbefehl bereits am Bahnhof festgenommen wurde, von der nicht bekannt ist, ob sie zur Demonstration wollte.
Sonntags hat der CC kein öffentliches Programm, außer sein dämliches Sportfest. Die Zeit wurde genutzt um im Infopunkt Infoveranstaltungen durchzuführen. Bei Kaffee und Kuchen wurden verschiedene Infovorträge gehalten. Das Interesse an den Themen, die Nachfragen und das Bedürfniss nach Diskussionen, das in dieser Stadt von keiner anderen Seite bedient wird, konnte den Zeitplan nicht berücksichtigen. Ein erster Vortrag lieferte eine fundierte Kritik am Korporationswesen und gab einen Überblick über die Geschichte der Proteste in Coburg. Der folgende informierte über die Vielfältigkeit anarchistischer Ideen und die historischen Umstände ihrer Entstehung. Gemeinsam wurden die vorgestellten Konzepte auf Aktualität hin kritisch untersucht. Der zeitlich letzte Input beschäftigte sich in einem ersten Teil mit deutschem Geschichtsrevisionismus, um dann die Spezifika bei der Geschichtsklitterung des CC zu beleuchten. Abschließend wurde mit Hilfe der Kritischen Theorie ein dialektisches Geschichtsbewusstsein skizziert. Zu allen Themen war die Zeit zu knapp angesetzt, dennoch konnten Impulse zum Weiterdenken gesetzt werden. Am späten Abend wurde der Film „Deckname Dennis“ gezeigt. Durch die Realsatire auf deutsche Verrücktheiten konnte sich gut auf den nächsten Tag motiviert werden.
Gemäß der Choreografie des CCs war auch für die Antifa, am Montag, früh aufstehen gefragt.
Trotz Nieselregen versammelten sich knapp 50 Leute zur Kundgebung gegen das Totengedenken, die Teilnehmer_innenzahl erhöhte sich stetig.
Das Totengedenken ist integraler Bestandteil des CC Pfingstkongresses, hier versammeln sich alle angereisten Korporierten zwischen Landestheater und Ehrenburg. Chargierte in Vollwichs marschieren dabei auf die Arkarden. Es wird ein Kranz für die Verbrecher beider Weltkriege niedergelegt, um dann zum „Ehrenmal des CC“ zu ziehen. Da das schreckliche Ritual seit einiger Zeit durch Kundgebungen empfindlich gestört wird, findet das Totengedenken seit drei Jahren als Gottesdienst getarnt statt, womit Störungen schärfer geahndet werden können.
Auch hier war der Kundgebungsort entgegen der Anmeldung einige Meter weiter von den Korporierten entfernt als geplant. Zudem war er von Tretgittern umstellt und der Staatsschutz nutzte auch hier die Gelegenheit, um sein Fotoalbum zu vervollständigen. Mit Parolen und einem Redebeitrag zu Geschichtsrevisionismus wurde der erste Teil des Zeremoniells dennoch effektiv gestört, was zu zahlreichen Unmutsbekundungen seitens der Burschis führte. Besonders lächerlich und zudem juristisch kaum haltbar, war die Auflage, sich schon während der Kranzniederlegung, die nicht Teil des Gottesdienstes ist, auf eine „rein optische Kundgebung“ zu beschränken. Ein großes Aufgebot von Bereitschaftsbullen griff die Kundgebung nach ersten Parolen, während der Schweigeminute brutal an und zog zwei Teilnehmer_innen aus der Kundgebung. Weil sich die Moderation darüber empörte, wurde nach Ende der Kundgebung eine weitere Person festgenommen, weil sie angeblich versuchte die Polizei zu nötigen, die anderen Personen wieder freizulassen. Coburg at its best. Für die Zukunft ist über andere Aktionsformen für Montagmorgen nachzudenken.
Bei dem Gottesdienst im Hofgarten selbst wurde in üblicher Weise die Geschichte verdreht. Klaus Müller von der präsidierenden Landsmannschaft Macaria Köln hiel in seiner reationären Rede mit seiner Gesinnung nicht hinterm Berg. So sprach er von einem “Inferno mit Abermillionen Toten, Verletzten, Verkrüppelten und zerstörten Lebensräumen bei Freund und Feind, dazu Flucht und Vertreibung aus der angestammten Heimat”, um anschließend zu behaupten: “Unsere Schwestern und Brüder im Osten mussten wegen einer menschenverachtenden Ideologie aus den Trümmern des Krieges ihre eigenen Mauern und Türme errichten.”
Als Antwort auf diese jährliche massive Vereinnahmung des öffentlichen Raums durch den CC, der die coburger Stadt an diesen fünf Tagen quasi gemietet hat, und so auch als Reaktion auf den Vormittag dieses Tages, kam es am Abend zu einem “Reclaim the Streets”. Ca. 30 Menschen tanzten bunt, ausgelassen und zu Technomusik mitten auf der Straße. Die war jedoch Teil der Route des traditionellen Fackelmarsches der CCler. Deshalb kamen die Fahnen, Fackeln und Säbel tragenden, mit Marschmusik begleiteten Chargierten für einige Minuten zum Stehen. Diese weitere Störung eines Zeremoniells brachte einzelne alte Herren in einen Zustand der Aufregung, der weit über das Maß des Gesunden hinausging. Nachdem die spontane Versammlung von Bullen an den Rand gedrängt wurde, konnten die Burschis nun die “Mohrenstraße” – bis 1945 die “Straße der SA” – hinauf marschieren. Oben angekommen wurden sie auf der einen Seite von der Burschenschaft “Fäckalia” mit Grüßen und ironischen Parolen empfangen.
Auf der anderen Seite erwartete sie eine Videokundgebung, bei der auf einer Leinwand Bilder und Filmaufnahmen von Verbindungsstudenten gezeigt wurden, die auf dem Wardburgfest 1817 und in Berlin 1933 Bücher verbrennen. Die Moderation der Kundgebung erläuterte diese historischen Ereignisse und machte auf die sowohl ideologischen wie ästhetischen Parallelen aufmerksam. Ähnlich schaurige Bilder waren im folgenden auf dem Coburger Marktplatz zu sehen, wo alle Fackeln auf einen Haufen geworfen wurden, um den dann nur als scharze Silhouetten erkennbar Burschis, Nazis und Coburger Bürger standen, während vom mit Scheinwerfern beleuchteten Rathausbalkon eine weitere deutsch-nationale Rede der Präsidierenden zu hören war. Die Neonazis haben sich in dieser Nacht nicht nur an dieser Ästhetik ergötzt, sondern zogen auch in Gruppen umher.
Auch abseits der genannten Aktionen war noch einiges los. So wurden wieder eifrig Mützen eingesammelt und das offenbar in einem Ausmaß, dass es der CC bei jeder Gelegenheit öffentlich bedauerte. Während des “Volkslaufs”, einem Teil des Sportfestes verliefen sich einige Teilnehmer, weil zuvor Schilder entwendet und verdreht wurden, die die Route anzeigten. Das führte auch dazu, dass sich einige umsonst abmühten und Friedrich Ludwig Jahn nacheiferten, da ihre Teilnahme nicht gewertet werden konnte. Über das ganze Wochenende wurden auch jede Menge Sticker geklebt, um kritisch ins Stadtbild zu intervenieren.
Es lässt sich festhalten, dass der CC und seine Verbindungen zwar leider kein großes Nachwuchsproblem haben, doch immer weniger Korporierte zu Pfingsten nach Coburg kommen. Die öffentliche Kritik an der DB setzt auch dem CC ganz schön zu, was ihn auch gegenüber der Presse immer verschlossener auftreten lässt. Vielleicht versteht so auch langsam die sogenannte liberale Öffentlichkeit, dass ein Dachverband, der keine Unvereinbarkeit mit NPD-Mitgliedschaften hat und österreichische Bünde, wie die Genzlandsmannschaft Cimbria Wien in seinen Reihen toleriert ein Problem darstellt.
Wir sehen uns nächstes Jahr in Coburg!
Wie schon in den beiden Vorjahren wird unserer Infopunkt wieder im Büro Heiligkreuzstrasse 35 / Ecke Hintere Kreuzgasse in 96450 Coburg zu finden sein. Öffnungzeiten werden demnächst online gestellt.
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